最近,英國(guó)藝術(shù)家克里斯·奧菲利(Chris Ofili)的這幅《圣母瑪利亞》(The Holy Virgin Mary, 1996)再次成為媒體焦點(diǎn):畫作即將在6月30日,倫敦佳士得上拍!
就此,正好來講講這幅畫和它背后畫家與藏家各自的那些事兒。
↓Chris Ofili, The Holy Virgin Mary, 1996
先簡(jiǎn)單介紹一下這幅奇葩畫的背景。 奧菲利這件‘離經(jīng)叛道’的圣母畫(看上圖),不難想象,曾經(jīng)引發(fā)過一場(chǎng)巨大的風(fēng)波。它甚至掀起了美國(guó)兩黨派之間的叫囂,并且使紐約布魯克林博物館深陷閉館危機(jī)。 1999年,布魯克林博物館舉辦了名為“感覺”(Sensation: Young British Artists from the Saatchi Collection)的展覽。主要展出的是當(dāng)時(shí)最火的英國(guó)青年藝術(shù)家(YBA)群體的作品。其中,就包括這幅《圣母瑪利亞》。 不過那次展覽,因其非常爭(zhēng)議性的內(nèi)容,引發(fā)了各方的抗議。而公眾憤怒的焦點(diǎn)更是直指奧菲利的這幅‘非洲版’《圣母瑪利亞》。 不難看出,這幅畫顛覆了西方幾百年宗教藝術(shù)傳統(tǒng)中的圣母形象。 畫面上,一位具有非洲人五官形象的婦女,身著圣母專屬的標(biāo)志性藍(lán)袍,露出一側(cè)用大象糞便做成的乳房,大膽直視著觀眾。 但這一切不尋常的外表都不算什么。點(diǎn)綴在這位圣母周圍的裝飾物,才是更加離經(jīng)叛道。是的。。你沒看錯(cuò),那些乍一看像一朵朵小蘭花,點(diǎn)綴在圣母周圍的東西,其實(shí)是女性私處的色情剪貼畫。 當(dāng)然,這還不算完。 奧菲利可能還嫌這幅畫不夠有爭(zhēng)論性,作為畫作的支撐物,他還把兩坨巨大的大象糞便放在了畫的底側(cè)兩端。其實(shí),這件作品如今最富盛名的便是這兩坨大象糞了。也正是因?yàn)檫@畫中的這些大象糞,媒體迄今仍以“象糞畫”(Dung Painting)來稱呼這作品。 當(dāng)然,畫家聲稱并無褻瀆之意(奧菲利本人就是一名天主教徒),但是他對(duì)圣母這種‘非傳統(tǒng)’的描繪方式,必然會(huì)引起保守觀眾和宗教人士的憤怒。 這其中,72歲高齡的Dennis Heiner甚至越過博物館安保,用白色油漆大肆去刷蓋作品;而同為藝術(shù)家的Scott LoBaido,更是向博物館投擲馬糞以示抗議。 然而,這些小打小鬧并沒能阻止畫作繼續(xù)在博物館展出,真正引起大幅度群眾關(guān)注度的是當(dāng)時(shí)兩位政界人物的參與。 時(shí)任紐約市長(zhǎng),也是一位天主教徒的魯?shù)婪颉ぶ炖材?Rudolph Giuliani)非常厭惡這幅畫,厭惡到了他決定利用手中的大權(quán)打壓這個(gè)的展覽。 朱利安尼發(fā)出了一道非常簡(jiǎn)潔的威脅:他向布魯克林美術(shù)館聲稱,如若不撤掉這個(gè)展,他就撤資!并且揚(yáng)言要切斷對(duì)博物館的各種公共資助,還要將其逐出所在的政府建筑。 不過他剛發(fā)出這個(gè)聲明不久,另一位政客也跟著摻乎了進(jìn)來。 當(dāng)時(shí)的朱利安尼,正與還是美國(guó)第一夫人的希拉里·克林頓競(jìng)爭(zhēng)參議院紐約州議員的議席。而作為美國(guó)政壇出了名難纏的希拉里,很顯然不會(huì)放過任何可以打擊對(duì)手的機(jī)會(huì)。 她緊跟著就出面聲援布魯克林博物館,為博物館撐腰。 不過我們這位曾經(jīng)的第一夫人很狡猾。她一方面責(zé)備朱利安尼對(duì)于布魯克林博物館予以懲罰是不妥當(dāng)?shù)?,但另一方面又聲明她不?huì)去看這個(gè)展覽,并表示對(duì)紐約民眾的激憤感同身受,并發(fā)出通告稱這個(gè)展覽的部分展品的確是相當(dāng)冒犯(“deeply offensive”)的。 就這樣,希拉里既踩了一腳競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,順便表現(xiàn)了一番自己對(duì)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和言論自由的支持,又順帶劃清了與這個(gè)展覽,甚至這幅‘非洲版’圣母畫的界限,間接的安撫了下不滿的民眾。#論政客的自我修養(yǎng)#* 當(dāng)然,就算沒有希拉里,面對(duì)威脅的布魯克林博物館,也是不甘示弱噠。作為反擊,布魯克林博物館控告了朱利安尼違反了美國(guó)憲法第一修正案所保障的言論自由,把這位口出狂言當(dāng)自己爸是李剛的朱利安尼告上了法庭。 最后,朱利安尼扳倒博物館的計(jì)劃以失敗告終。 當(dāng)代藝術(shù)史上的這場(chǎng)著名風(fēng)波,就現(xiàn)介紹到這里。因?yàn)椋裉斓闹黝}并不是克里斯·奧菲利,甚至都不是他這幅“非洲象糞瑪利亞”。 今天的主角,是一位風(fēng)一樣的不羈奇男紙,和他一手建立的“顛覆性的成人迪士尼樂園”(Subversive Adult Disneyland) aka. 他的私人博物館。 此次馬上要在佳士得上拍的這幅象糞《圣母》的藏家,便是他,大衛(wèi)·沃什(David Walsh)。他不僅僅是【古今藝術(shù)博物館】(Museum of Old and New Arts) 簡(jiǎn)稱MONA,的創(chuàng)始人,更是一位和他收藏的這幅象糞畫作一樣充滿爭(zhēng)議性的人物。 ↓大衛(wèi)·沃什,澳大利亞塔斯馬尼亞人,數(shù)學(xué)天才。 不過,和《美麗心靈》電影里的約翰·納什不同的是,他并沒有把自己的數(shù)學(xué)天賦運(yùn)用在學(xué)術(shù)上。他沒有成為數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家或什么IT狂人,反而是用自己那頂尖的數(shù)學(xué)頭腦,走出了一條不同尋常的路。 ↓年輕時(shí)的大衛(wèi)·沃什 是的,他成為了一名賭徒。(而且是那種日進(jìn)斗金非常成功的賭徒!) 沃什在塔斯馬尼亞大學(xué)攻讀數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)期間,自學(xué)了數(shù)牌,從那時(shí)起,這位上學(xué)不好好上的天才,便開始征戰(zhàn)賭場(chǎng)。而就在這個(gè)時(shí)期,他結(jié)識(shí)了一位他人生中的關(guān)鍵人物,他今后幾十年的賭博拍檔:一介賭神,Zeljko Ranogajec。 在Zeljko的參與和指引下,這兩個(gè)IQ加起來都比愛因斯坦聰明的家伙,聯(lián)手把賭博做成了的一番事業(yè)。 不難猜出,就像所有天生就會(huì)賺錢的天才一樣,沃什也中斷了大學(xué)學(xué)業(yè),然后成為了一名非常成功的職業(yè)賭徒。 更讓其它賭徒都能氣吐血的是,沃什利用數(shù)學(xué)模型和計(jì)算機(jī)技術(shù)研發(fā)了一套高效的賭博系統(tǒng),運(yùn)用在賽馬、賽狗和體育賽事上。隨著這個(gè)系統(tǒng)的不斷完善,他和他的搭檔,在賭場(chǎng)上日賺斗金,所向披靡。 是的,沃什贏錢并不是靠運(yùn)氣,而是靠嚴(yán)密的數(shù)學(xué)運(yùn)算。 當(dāng)然,他們這些精密且賺錢的算法,讓這二人上遍了澳洲各大賭場(chǎng)的黑名單。不過沃什和Zeljko也是沒有在care啦,他們手拉手,走出國(guó)門,開始叱咤國(guó)際各個(gè)賭壇。 Zeljko領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)職業(yè)賭徒組成的世界賭博天團(tuán)——被稱為“Bank Roll”的“玩家俱樂部”(Punter's Club),沃什是組織中的主要成員。傳聞這個(gè)不超過20人的小團(tuán)體,2006年手頭的賭資竟高達(dá)24億澳元!不知道能買多少辣條。 ↓Wim Delvoye, Tim, 2006 作為一名職業(yè)賭徒,沃什不僅賭錢,還“賭命”。 放心,并不是玩俄羅斯輪盤,這場(chǎng)賭局其實(shí)也是一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目。 2009年,沃什和時(shí)年65歲的法國(guó)藝術(shù)家克里斯蒂安·波爾坦斯基(Christian Boltanski)打了一個(gè)賭,賭的是這位藝術(shù)家的死。 ↓Christian Boltanski 賭局的內(nèi)容簡(jiǎn)言之是,如果Boltanski在8年內(nèi)死去,那么沃什贏;若Boltanski超過8年還健在,那么沃什輸。 Boltanski是個(gè)不信邪的人,他認(rèn)為除非沃什是魔鬼,不然沒有人能做到在賭場(chǎng)上無往不利。 好玩兒的是,Boltanski還表示,盡管他經(jīng)常不好好照顧自己,的確有可能活不長(zhǎng),但為了贏這場(chǎng)賭局,和這個(gè)魔鬼斗爭(zhēng)到底,他會(huì)試著活下去! 老爺子目前還挺硬朗,快71歲了。 今年年初,他剛做了一個(gè)名為Sombras的藝術(shù)項(xiàng)目,在西班牙古老的哥特建筑巴倫西亞絲綢交易所(La Lonja de la Seda, Valencia)里投滿了死亡幻影。 可以說,沃什的藝術(shù)收藏也始于賭博。穆里拉博物館的冷遇引發(fā)了沃什的思考,他越看這個(gè)博物館越覺得中規(guī)中矩不順眼。于是,他決定再建一座,一座不落窠臼的、更大規(guī)模的博物館。 2006年,他關(guān)閉了之前那座穆里拉博物館,著手修建今天的【古今藝術(shù)博物館】MONA。 沃什和他的小團(tuán)體通過賭博積攢了巨大的財(cái)富,他收集的藏品也日漸增多。和許多不差錢的藝術(shù)藏家一樣,他萌生了建造一座博物館的念頭。 然后1998年,他的穆里拉古代博物館(Moorilla Museum of Antiquities)開幕了,里面陳列著他從世界各地收集的古董。 不過,并沒有什么人來參觀。 關(guān)于建造博物館的動(dòng)機(jī),沃什本人有各種不同說法。 這背后的驅(qū)動(dòng)力或許單純是對(duì)創(chuàng)造的渴望。 沃什認(rèn)為光是坐擁財(cái)富并沒有什么意義,有錢就更應(yīng)該去創(chuàng)造一些東西。他選擇了博物館。 MONA的建造并非一帆風(fēng)順。沃什雖然靠著賭博掙得盆滿缽滿,但在耗資上億的MONA的建造過程中,他也遇到了資金嚴(yán)重短缺的狀況。 沃什向好友Zeljko借了8000萬澳元用于建造MONA,并繼續(xù)通過豪賭掙錢補(bǔ)上工程所需的款項(xiàng)。他在2009年的墨爾本杯(Melbourne Cup)下的注是往年的3、4倍,將贏得的錢投入到MONA的建設(shè)中去。也是蠻拼的。 MONA建成之后,沃什還沒有松口氣,就又被澳洲的稅務(wù)機(jī)關(guān)盯上了。 沃什和Zeljko的賭博天團(tuán)在世界各地的賭場(chǎng)囂張圈錢,自然難逃澳洲稅務(wù)辦公室(Australian Taxation Office,簡(jiǎn)稱ATO)的法眼。 在澳大利亞,賭博所得通常是免稅的。但是ATO經(jīng)過調(diào)查,種種證據(jù)表明沃什所屬的Punter’s Club的規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了商業(yè)活動(dòng)的范疇,構(gòu)成征稅標(biāo)準(zhǔn)。ATO要求組織成員立即繳納應(yīng)交的巨額稅款。 沃什修建MONA欠的一屁股債還沒還上,又被ATO追討3700萬澳元的稅款外加利息,簡(jiǎn)直雪上加霜。 已經(jīng)無力支付這筆稅款的沃什,只有選擇和ATO抗辯到底。 他覺得ATO的行為簡(jiǎn)直沒有公理:我賭了幾十年了你們ATO都沒找過我麻煩,怎么突然就新賬舊賬一塊兒算,說征稅就征稅呢;我真的沒錢,再苦苦相逼,我就只能把MONA給關(guān)了。 這場(chǎng)沃什和ATO聲勢(shì)浩大的糾紛,以雙方達(dá)成秘密協(xié)議告終。 稅務(wù)危機(jī)解決了,MONA算是保住了。 畢竟,關(guān)閉MONA是誰都不希望看到的。MONA在拉動(dòng)塔斯馬尼亞困頓的經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn)不可估量,不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展還改善了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)生態(tài)。它已然成為塔斯馬尼亞的金字招牌。霍巴特被列入孤獨(dú)星球(Lonely Planet)2013年十大最佳旅游城市,MONA功不可沒。 2011年,伴隨著開幕大展Monanism,沃什的這個(gè)“反博物館”(“anti-museum”)的博物館正式向公眾開放了。 這個(gè)主題為“性與死亡”的首展開幕后,MONA沒有收到預(yù)期中來自外界的猛烈抨擊,反倒是游客在博物館門外大排長(zhǎng)龍,紛紛涌入這個(gè)新奇、古怪又神秘的世界一探究竟。 至沃什特別想激怒的學(xué)術(shù)界人士也肯定了MONA的創(chuàng)造性,認(rèn)為它革新了公眾對(duì)博物館的體驗(yàn)??上W(xué)術(shù)界人士的心情都很難揣測(cè)。 不管如何,塔斯馬尼亞的父老鄉(xiāng)親們的驕傲之情溢于言表。 MONA一下子成為了澳洲最受歡迎的私人博物館。 他宣稱,來到MONA“你不必為學(xué)不到什么而感到內(nèi)疚”,它的目標(biāo)不在于像其他博物館一樣履行知識(shí)貯藏和傳播的功能,它帶給參觀者的是一種不同凡響的藝術(shù)體驗(yàn)。終于再也不用為看不懂而煩惱了!反正大家都看不懂。 游客們能從地面上的入口深入地下迷宮般的幽暗展覽空間。在這里古埃及木乃伊和古代錢幣等古代藝術(shù)品與當(dāng)代藝術(shù)品放置在一起。而所有展品都沒有配備標(biāo)簽。 更好玩兒的是,MONA的IT團(tuán)隊(duì)研發(fā)了一款叫做“O”的掌上移動(dòng)裝置,它能夠追蹤游客的位置,提供附近展品的信息,你還可以隨時(shí)評(píng)價(jià)看到的展品(Love or Hate)。 “O”還能存儲(chǔ)你在MONA的游蕩路徑,以便回家后也能在博物館官網(wǎng)上回溯這次MONA之行。 MONA最著名的展品之一,這臺(tái)獵奇的“造糞機(jī)”——比利時(shí)藝術(shù)家Wim Delvoye的Cloaca Professional (2010)。 這臺(tái)機(jī)器模擬人體的消化系統(tǒng),能完成一整套消化過程:一端進(jìn)食,另一端在每天下午2點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)排出氣味銷魂的翔。參觀者們準(zhǔn)點(diǎn)聚集在一起,滿懷期待地守候著一個(gè)機(jī)器上大號(hào)。 這面宏大的蛇形墻是沃什非常喜愛的作品,澳大利亞藝術(shù)家Sidney Nolan作于上世紀(jì)70年代的“Snake”。 由1620個(gè)小型畫幅組成。因?yàn)樗薮蟮某叻鶎?duì)展覽空間的要求甚高,致使它被埋沒了40年之久,直到沃什使之重見天日。 你可以選擇花上75000澳元充個(gè)終身會(huì)員,除了享受各種會(huì)員特權(quán),還能在死后把骨灰放在MONA里展示。 在接受一次采訪時(shí),沃什解釋說Monanism展覽是基于他的個(gè)人哲學(xué)而非藝術(shù)本身。看來,MONA就是沃什,沃什就是MONA。 不過,即便沃什將他的專屬停車位命名為“GOD”,但總有一天他也是要去見正牌上帝的。 這位MONA的“國(guó)王”死后,他的藝術(shù)王國(guó)如何延續(xù)下去,是個(gè)擺在面前的現(xiàn)實(shí)問題。不過沃什倒也沒有很care啦~他聲稱,他在建造MONA的時(shí)候,就沒怎么考慮它的長(zhǎng)遠(yuǎn)性。證據(jù)就是,他把MONA建在德文特河畔,預(yù)測(cè)50年后,MONA就可能隨著海平面上升變成水下遺跡。 不過沃什一些行動(dòng)還是表明著,他還是又籌劃MONA的未來。 作為一個(gè)博物館,MONA沒有政府資助,在經(jīng)濟(jì)上完全仰賴沃什個(gè)人。他將賭博所得,大部分都用于填補(bǔ)MONA每年巨大的財(cái)政赤字上了。 沃什這次把自己這幅象糞《圣母瑪利亞》拿去佳士得上拍,就是為了籌錢對(duì)MONA進(jìn)行擴(kuò)建,建立一座收藏詹姆斯?特瑞爾(James Turell)作品的側(cè)翼。 而除了奧菲利的非洲圣母,這次他還上拍了收藏中另外三件YBA代表人物的作品,分別是查普曼兄弟(Jake and Dinos Chapman),達(dá)米安·赫斯特(Damien Hirst)及珍妮·薩維爾(Jenny Saville)。 沃什表示,這次拍賣,是他的又一次賭博,賭的不是這些作品的拍價(jià),而是他和MONA的余生。 他也在考慮走古根海姆博物館的路子,也成立一個(gè)基金會(huì),并計(jì)劃造一座酒店,以及,(意料之中的),一個(gè)名為Monaco的賭場(chǎng),來保證博物館運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)的可持續(xù)性,令MONA有一天能夠自給自足。 不過另一個(gè)人們加關(guān)心的問題其實(shí)是:沒有了沃什的MONA還會(huì)是MONA嗎? MONA深深根植于沃什的個(gè)人風(fēng)格和處世哲學(xué)上,這位標(biāo)新立異的創(chuàng)始人的烙印是如此特殊而鮮明。 那么,沒有了沃什的MONA,是否會(huì)漸漸失去它的獨(dú)特性和反叛性,而歸于尋常的藝術(shù)機(jī)構(gòu)? 不過說再多也是瞎操心啦~畢竟我們沒有辦法左右MONA的未來。 我們能做的就是,抓住現(xiàn)在,扔掉你手中的活計(jì),去澳大利亞、塔斯馬尼亞來一場(chǎng)說走就走的旅行!快去親身去感受一下MONA那奇特的藝術(shù)快感吧。 (部分圖片文字來自網(wǎng)絡(luò),僅作為交流學(xué)習(xí)使用) 圖文來源:網(wǎng)易藝術(shù) 編輯:楊匡 ?【西美微畫廊·尋找才俊計(jì)劃】? ▲無論是設(shè)計(jì),還是雕塑、繪畫,只要你有才,我們就關(guān)注! ▲把您的簡(jiǎn)歷、作品名稱及簡(jiǎn)介、作品圖片發(fā)送至郵箱:xamyzcgs@163.com,注明【尋找才俊】,就有機(jī)會(huì)在我們的微信平臺(tái)上看到你的英姿!